mercredi 11 mars 2009

"العري فيه وفيه"


فنانات مغربيات يتمسكن بالفن الأصيل ردا على "العري كليب"

أضحت ظاهرة "العري كليب" بوابة عبور بعض الفنانات اللواتي يهدفن إلى الانتشار بسرعة، بغض النظر عن قيمة الفن الذي يقدمنه، وبرزت ضمن هذا التوجه أسماء كثيرة، خصوصا في المشرق والخليج، كما أنها استهوت بعض المغربيات اللواتي اخترن الانطلاق بعيدا عن المغرب.

ورغم انتشار هذه الظاهرة، التي دعمتها العديد من الفضائيات، فإن الآراء تختلف بين مؤيدة ومعارضة، وإن كانت العديد من الفنانات المغربيات، يرفضنها في شكلها الاستفزازي المثير للغرائز.

وقالت الفنانة المغربية القديرة، حياة الإدريسي، إنها ترفض هذه الظاهرة، رغم أنها لاقت استجابة كبيرة من طرف بعض الفنانات اللواتي حققن من خلالها شهرة واسعة. وأضافت في اتصال مع "المغربية" أن رفضها لظاهرة "العري كليب" لن يغير من واقع الأمر شيئا، مادامت هؤلاء الفنانات اكتسحن سوق التمثيل والإشهار أيضا.

أما الفنانة الصاعدة هاجر عدنان فاعتبرت أن " العري فيه وفيه" موضحة أنها ترفض بشكل قاطع أن تكون إحدى وجوه " العري كليب" لتحقق الشهرة، وقالت: ليس في صالحي كفنانة أن أحط من قيمتي وأخسر جمهوري بسبب هذه الفيديو كليبات الرخيصة التي تغيب عقل المشاهد عن كلمات الأغنية وعن اللحن وعن القصة ذاتها.

من جهتها، قالت الفنانة مريم بلمير، إحدى نجمات الجيل الصاعد في المغرب إن الفنانات اللواتي يلجأن "للعري كليب" لا يمتلكن موهبة الغناء، لذا فهن يستترن وراءه لأنه يمثلن لهن جسرا من ذهب يوصلهن إلى الشهرة المطلقة، موضحة أن الفنان الموهوب يمتلك ثقة بيرة في قدراته وعطاءاته الفنية، وبالتالي فهو لا يبحث عن معابر أخرى للوصول إلى الجمهور.

وقالت: لست مجبرة على التعري لأكون صورة جميلة أمام الكاميرا وأمام الجمهور الذي أخاطبه."

إن ثقافة "العري كليب" أصبحت حاضرة بقوة في مختلف الفضائيات، التي احتضنت أسماء عدة في هذا المجال، ورغم الانتقادات الموجهة على فنانات الإغراء، إلا أنهن حققن انتشارا واسعا وحضورا مطلقا ما جعل الموسيقى العربية وأغانيها، وفق ما يرى بعض النقاد، بلا هوية وتميل إلى الإيقاعات الراقصة وإثارة الغرائز، فباتت خالية تماما من صدق التعبير.

وكشفت بعض الدراسات الميدانية على أن أغاني العري، أصبحت إحدى خصائص ثقافة الاستهلاكية، لأنها تركز على الجسد وعلى الحركات الإيحائية، التي لها تأثير مباشر على حواس المشاهد وشهواته.

وعموما ليست جل الفنانات العربيات ينتمين إلى ثقافة ( العري كليب)، بل هناك منهن من بقين متمسكات بمبدأ الالتزام الفني الإبداعي، وحققن من خلاله شهرة وقوة حضور لافتين.

للتذكير، الفيديو كليب عبارة عن مجموعة من اللقطات والمشاهد المصورة بنظام الفيديو مجمعة في فيلم قصير لا تزيد مدته عن 10 دقائق ولا تقل عن 30 ثانية بحيث تؤدي إلى نتيجة أو فكرة متكاملة كأغنية أو قصة خبرية أو تسجيلية، إلا أن "العري كليب" هو الذي أصبح ذائع الصيت بين الفنانات اللواتي فضلن تسلق عالم الشهرة بأجسادهن أكثر من اعتماد الفن الأصيل.

mardi 27 mai 2008

أجمل قصيدة لي قرأتها في حياتي


أحبك....حبا كرائحة العنبر

ملكت قلبي...سرقت عقلي

لا أستطيع أن أفكر أكثر

مهلا....مهلا...سيدتي

فالحب سفينة لا أكثر

الحب ثروة لا أثر

الحب خاتمة القدر

أحبك سيدتي....حبا لم يعرف في كل البشر

وسأظل أحبك....حبا يكبر

حتى نموت أو يجمعنا القدر

vendredi 16 mai 2008

الدنيا الوان والبشر اقلامها


بعض البشر

عندما تزينهم لعينك ، وترمم تصدعات صورهم في قلبك ، وتغمض عينيك بقوه كي لا يسقطوا منهاوتغض بصرك عن عيوبهم كي يبقوا جميلين ..كنت تود الاحتفاظ بهم بقدر استطاعتكولكنك عبثاً تحاول .. وتفشل

بعض البشر

لو كان بيدك لجمعت كل ورود الأرض و وضعتها في طريقهمفمثلهم لا يجب أن يخطوا إلا على الورد

بعض البشر

وجودهم أشبه بضوء الشمس الذي يدفئ و ينير، تحن إليه ,وجودهم يقبل على الكون إقبال المتفائل المستبشرولكنه الآن بالنسبة إليك هو ذاته ذلك النور الذي تمزق من وهجه الفراشات الدانية منه

بعض البشر

تصلك جروحك منهم في ليلة العيد كهدية ثمينة تم انتقاؤها بعناية تامة وضمير

بعض البشر

عندما تحاول نسيانهم ، قد تحرق كل ما قد يذكرك بهمصورهمرسائلهمهداياهملعلك تنساهم ،، ولكن يستحيل أن تمتد نيرانك إلى داخلك حيث يسكن حبك و أشواقك

بعض البشر

تحاول أن تبدأ حياتك من حيث انتهوا ، رغم ألمك فأنت تحاول ، ولكن قلبك ليس صخراً ولا تملك قلبا ميتاًفتكتشف أنك قد انتهيت من حيث انتهوا

بعض البشر

لديهم القدرة على تحطيمك و إعادة تشكيلك من جديد ، فقط لأنهم يحبون أن يرونك في شكل جديد كل مرهأما عواطفك المنهكة فكن على يقين من أنهم لا يبالون بها أبداً

بعض البشر

يراودك إحساس بأن كل لحظه تجمعك بهم هي آخر لحظه ، فتتمسك بهم و بهاسبب هذا الإحساس هو انك ترفض الاختيار بينهم و بين اللحظة فالجمع بينهما مستحيل

بعض البشر

كفقاعة الصابون ،،يقتلها الهواء إن تركتها و إن لمستها قتلتها

vendredi 2 mai 2008

I hate you then I love you then ... ?


I'd like to run away from you
But if I were to leave you I would die
I'd like to break the chains you put around me
And yet I'll never try

No matter what you do you drive me crazy
I'd rather be alone
But then I know my life would be so empty
As soon as you were gone

Impossible to live with you
But I could never live without you
For whatever you do
I never, never, never
Want to be in love with anyone but you

You make me sad
You make me strong
You make me mad
You make me long for you

You make me live
You make me die
You make me laugh
You make me cry for you

I hate you
Then I love you
Then I love you
Then I hate you
Then I love you more
For whatever you do
I never, never, never
Want to be in love with anyone but you

You treat me wrong
You treat me right
You let me be
You make me fight with you
I could never live without you

You make me high
You bring me down
You set me free
You hold me bound to you

I hate you
Then I love you
Then I love you
Then I hate you
Then I love you more / I love you more
For whatever you do / For whatever you do
I never, never, never
Want to be in love with anyone but you

I never, never, never
I never, never, never
I never, never, never
Want to be in love with anyone but you
But you

jeudi 24 avril 2008

إثنى عشر طريقة لتحسين حياتك


إثنى عشر طريقة لتحسين حياتك لو كانت حياتك تنحدر خارج مسار سيطرتك أو كانت بيطئة كمشية الحلزون بدلاً من أن تكون ثابتة و واثقة الخطى؟ هل فقدت قدرتك على رؤية الحياة من منظار أوسع و صرت مثقلاً بالمصاعب اليومية؟ لو كانت الإجابة لتلك الأسئلة بنعم، إذاً فهذا هو الوقت المناسب لإستعادة السيطرة على مجرى حياتك و وضع خطة ترتقي بها لمستوى حياة أفضل.إن السر للنجاح بتحقيق الأهداف هو إختيار الأهداف المنطقية التي يمكن تحقيقها. و رغم وجود العديد من الطرائق لإنجاح حياتك الشخصية و العملية
1. حدد ما طموحك و أحلامك

ما الذي يجعلك مبتهجاً؟ ما ذلك الشئ الذي يؤجج الشغف في قلبك؟ إذا لم تكن تعرف، فقد حان الوقت لكي تجلس و تكتب قائمة تتضمن إمنياتك، (كل ما حلمت أن تكونه أو أردت فعله أو الحصول عليه يوماً). عليك أن تجد طريقة تجعل ما كتبته في تلك القائمة جزءاً من حياتك اليومية أو على الأقل جزءاً من خطة طويلة الأمد. حتى لو كان ذلك يتطلب تغييراً جذرياً لمستقبلك المهني، أو تغييراً في حياتك الخاصة أو إعادة تنظيم التوازن بين حياة العمل و الحياة الشخصية، و العمل على تحقيق تلك الأهداف التي تلهمك و تعزز فيك الثقة و تمنح حياتك دافعاً إضافياً لتقودك الى نجاحات أكبر.
2.
إصنع لنفسك خطة خمسية.
متى ما حددت مايجعلك مبتهجاً، و ما ذلك الشئ الذي يؤجج الشغف في قلبك، حدد لنفسك أهدافاً و خطة أمدها خمس سنوات تأخذ فيها بنظر الإعتبار متى و كيف ستحقق تلك الأهداف. تأكد من أن تكون أهدافك واضحة و مفصلة قدر الإمكان، و حددها بأزمنة معقولة آخذاً بنظر الإعتبار كل الموارد المطلوبة لتحقيق ذلك، بدلاً من الغرق في متطلبات الحياة اليومية، تقضي أيامك مستعجلاً حتى تتمكن من إنجاز الأعمال التي مر موعد إنجازها. إن التخطيط الذكي على المستويين الخاص و الشمولي سيسمح لك بتحسين أيامك في العمل و حتى أسابيعك و شهورك و بهذا لن تفقد النظرة الواضحة الى الصورة الشمولية. و كمثال على ما يمكن أن تكون أهدافك عليه لتبني فيك الروح القيادية، مثلاً أن تطمح الى منصب أعلى في شركتك أو أن تتعلم مهارة جديدة أو أن تتقن مهارة قديمة أو أن تحصل على درجة علمية جديدة، تساعد الناس في مهاراتهم الخ
3.
ليكن تطوير مهاراتك أحد أهدافك.
يجب أن يكون تحديث و تطوير مهاراتك جزءاً يومياً من خطتك الخمسية مهما كان مجال عملك، حدد ما تحتاج الى العمل عليه من مهارات و ما تحتاجه تلك الوظيفة من بحث و تحديد ما تحتاج اليه من قراءة و / أو مناهج ستحتاج إليها لتحقيق أهدافك، سواء كانت على الشبكة أو من المعاهد ذات الصلة أو التدريب الذي يوفره رب العمل إضافة للإستمرار بالبرامج التعليمية أو ما إلى ذلك. إن الإطلاع على تقنيات جديدة هو دوماً أمر جيد و في أي مهنة كما في تعلم لغة جديدة أو أخذ مناهج أو دروس تسمح لك البقاء على أوسع إطلاع في يخص عملك و حرفتك.

4. إجعل لنفسك مثلاً أعلى.
لِمَ تضطر لمواجهة العالم لوحدك حين يكون بإمكانك الحصول على حكمة و خبرة و إدراك مثل أعلى يعينك و يقودك في دربك، إن مثلاً أعلى ذو فاعلية يعتبر مصدراً لا يقدر بثمن يعطي دافعاً مشجعاً في عملك من خلال النصيحة و التشجيع في الأوقات الجيدة و الصعبة على حد سواء. فعوائق العمل يمكن رؤيتها أوضح من وجهة نظر مثل أعلى ذو خبرة، فكم من صاحب وظيفة إرتقى السلم بسرعة، و الفضل في ذلك يعود إلى الحكمة و النصيحة المتعقلة الصادرة من متمرس ذو خبرة في ذاك المجال و الذي أيضاً ساعدك كمثل ٍ أعلى بأن أصبح مُعيناً موجهاً لك. حين تختار مثلاً أعلى إحرص على أن يكون مستمعاً جيداً، تثق بكل نصائحه العملية و تقدر فيه خبرته و حكمته.
5.
إعزل حياتك الخاصة عن حياتك العملية.
يعتبر من المهم من حيث إمكانية إستمرار النجاح في المستقبل على الصعيدين الخاص و المهني، الفصل بين الحياة الخاصة و الحياة العملية، لذا فعليك أن تقدم أفضل ما لديك لكل منها على حد سواء؛ و من الناحيتين العاطفية و العقلية و في الوقت المناسب. فحين يبدأ أحد جوانب حياتك بالتأثير على الآخر، سيبدأ مستوى حياتك بالتراجع و ستشعر إنك بدأت تفقد السيطرة و ثقتك بنفسك قد بدأت تضمحل. إصنع لنفسك حواجز سليمة بين حياتك الخاصة و العملية و إعطي كل منهما حقها دون إخلال في التوازن الطبيعي الذي يقود الى حالة نفسية سليمة. تعلم أن تقول "لا"
للأشياء التي تثقل كاهل جدول عملك دون أن تخدم أولوياتك و أهدافك الرئيسية
6.
واضب على التفكير الإيجابي.
يعتبر من المهم و على المدى الطويل الإلتزام بالتفكير الإيجابي، و ذلك بغض النظر عن مجريات الامور، فالطريقة التي نرى بها العالم و إستجابتنا للأحداث هي خيارنا لذا و من المفضل دوماً أن نحافظ على فكر بناء و إيجابي و أن نلتزم بالموقف المتفائل تجاه الامور في هذا العالم. عليك و بصورة دائمة تغذية روحك و عقلك و عواطفك بنفس الطريقة التي تغذي بها جسدك وصولاً لأفضل حالة صحية. و يمكن تحقيق ذلك من خلال قراءة الكتب التي ترفع الروح المعنوية أو الإستماع الى الشرائط التي تشجعك أو العلاقات التي ترفعك و تلهمك. أو ببساطة قضاء وقت في اللعب الممتع أو فعل ما ما تجيد فعله. فلو كنت ترى القدح نصف مملوء و إن العالم ملئ بالإحتمالات و الإمكانات ستستطيع أن تحبب نفسك لدى الآخرين. قم بمواجهة أهواء الحياة اليومية و تسنجح في حياتك العملية و الشخصية.
7.
كن مثابراً.
المثابرة مفيدة . فالعمل الدؤوب و الزواج المخطط له بالتفاصيل و جدولة الوقت و الحماسة كلها تأتي ثمارها. فمتى ما إلتزمت أهدافك فلا تدع شيئاً يقف في طريقك سواء كانت الشكوك أو الإنتقادات أو التأثيرات الخارجية أو الإرباك أو عدم إحترام الذات أو عدم الصبر. حافظ على رؤيتك ضمن المدى طول الوقت و ذكر نفسك بما تآل إليه الأمور حين تكون الأوقات صعبة.
.8.
تحمل مسؤولية أفعالك.
إن تحملك لمسؤولية أفعالك سيمكنك من التركيز على نقاط القوة لديك، و العمل على التخلص من نقاط ضعفك و التوقف عن لوم الغير الذي يبتلع الوقت كالرمال المتحركة، فمتى ما أخذت كل أعمالك على عاتقك ستتمكن من تحسينها و إيجاد الحلول بدلاً من إلقاء اللوم على شخص آخر.
إن التصرف بمسؤولية كاملة يصاحبها فكر ملئ بالحلول البناءة إكسير مجرب للنجاح
.9.
ليكن هدفك التميز.
لا ترضى بأقل من الإمتياز في كل أفعالك، فالإحساس بالإمتياز يجب أن يتغلغل في كل شئ تفعله محاولاً تطوير نفسك الى أقصى حد ممكن. لتكون لك مناراً ترشدك الى طريق التميز، عليك جعل تطوير الذات جزءاً أساسياً من تخطيطك لأهدافك لتصل الى معايير التميز التي يمكن الإعتماد عليها.
.10.
خذ وقتاً لنفسك.
كل إنسان ناجح في عمله يحتاج بعض الوقت الخاص به، ليشحن نفسه و يستعيد طاقته، خذ وقتاً مستقطعاً و بصورة دورية خارج جدول أعمالك المزدحم لتفعل ما تستمتع به، فإذا ما كان القراءة أو التمشي في الحديقة أو القيام بأعمال خدمية أو ممارسة رياضة معينة . سيمكنك ذلك من الإرتقاء بنفسك لتصل الى أسمى حالاتك الصحية، مما سيساعدك على المشاركة و بدور أفضل في العمل و البيت على حد سواء.
.11
إمسك زمام إمور ميزانيتك المالية.
تأكد من أن ميزانيتك و تخطيطك المالي يسمح لك بالإستثمار و توفير المال، فلا يعد مبكرأ مهما كان مبكراً التخطيط لتقاعد مبكر، ضع بنظر الإعتبار مساعدة أصحاب الإختصاص لينصحوك على كيفية بناء عش لك و لعائلتك أثناء كسبك لمدخول محترم.
.12
كن ممتناً.
إن المفتاح لراحتك الروحية و النفسية هو تأخذ وقفة تستذكر فيها النعم التي بين يديك، تذكر دوماً المرات التي نجحت فيها بالحياة و ما هي إنجازاتك السابقة، و لا تنسى أبداً النعم الصغيرة الكبيرة التي تملأ حياتك حتى هذا اليوم.

mercredi 16 avril 2008

تعرفوا على مدينتي


تقع مدينة أزيلال الصغيرة، بين إقليمي بني ملال ومراكش، في الأطلس الأعلى. وتتبع إداريا إقليم بني ملال، جنوب غرب العاصمة المغربية الرباط. وهي بحكم موقعها في سلسلة جبال الأطلس، محاطة بسلاسل جبلية وهضاب. وبين هذه الجبال انفجرت عيون وانهار ووديان، تضفي على المدينة هالة من الجمال والشموخ، وأسبابا إضافية للعزلة التي تعودتها المدينة منذ سنين بعيدة.
وتعتمد المدينة على الزراعة، كمصدر أساسي لعيشها، لكن هذه الزراعة، التي تستثمر ثروة مائية متنامية، تشكو واقعا جغرافيا، يقوم على تضاريس صعبة، ويجعل من مواردها الأساسية زراعة الزيتون واللوز، الذي ينمو أحيانا بشكل طبيعي، غير أن السفوح التي تحاذي أزيلال، تشتهر بمنتجات زراعية أخرى، مثل الأشجار المثمرة بمختلف أنواعها، والحبوب والمواشي.
وتشير مصادر سكانية بأن الإنتاج الزراعي يغطي أغلب وأهم أنشطة الإقليم، حيث 90 في المائة من مساحة المنطقة مخصصة للزراعة، والمرافق التابعة لها. ويشغل هذا القطاع لوحده 60.9 في المائة من السكان النشيطين المشتغلين، الذين يتوزعون بين 80.4 في المائة في الوسط القروي و10.3 في المائة في الوسط الحضري ببني ملال .
إلى جانب هذه الخصائص الفلاحية، فإن الإقليم يتوفر على خصائص جمالية وطبيعية مثل شلالات أوزود الشهيرة، ووفرة الثروة المائية، وغنى الفلكلور الشعبي، والصناعات التقليدية، بل تعرف الجهة بأنها من أغنى مناطق المملكة بالمخطوطات والآثار، التي يقول الزوهري عنها إنها تظل، للأسف، تحت طائلة الإهمال، وقد تقع في أيدي السماسرة، وبعض السياح، الذين يحصلون على هذه المخطوطات الثمينة بأبخس الأثمان.
وعن خصائص الجهة ومؤهلاتها السياحية والثقافية فيوجد هنا مناطق جبلية خلابة، ومناخ جاف وصحي، يستهوي الكثيرين من أجل الاستجمام والعلاج من أزمات الربو وغيرها، كما تتوفر على مناطق تاريخية، ورصيد أركيولوجي مهم، مثل بوكماز ايمينفري بدمنات (70 كلم غرب أزيلال)، وشلالات أوزود (36 كلم في اتجاه الغرب أيضا)، وهو المكان الطبيعي الذي يبهر الناظرين، والغني بثروة الحفريات والمنحوتات. ويستطرد المنصوري قائلا عثر في نواحيه على أحد أقدم هياكل الديناصورات في العالم، وذلك في منطقة جبال الأطلس المتوسط، وحدد العلماء عمره بحوالي 165 مليون سنة.
وبشأن خصال ومميزات المنطقة وأهلها فإنها تمتاز أيضا بـصناعات تقليدية متنوعة وجميلة، مثل النسيج البزيوي، وهو المنسوج الذي قال عنه إن الملك الراحل الحسن الثاني فضله واختاره أن يكون لباسا تقليديا رسميا، وصار هذا اللباس مشهورا، باعتماده أثناء افتتاح الدورة البرلمانية من كل عام واختتامها أيضا، حيث يظهر كل البرلمانيين في قبة البرلمان، وهم يرتدون النسيج البزيوي.
كما أن هناك صناعات الفخار التقليدي المعروفة بدمنات، والأسلحة التقليدية، من خناجر ومسدسات مرصعة بالحجارة الكريمة، والمنحوتات والفضة وغيرها، والأسلحة التقليدية بالبارود، التي يستعملها الفرسان التقليديون، أثناء سباقات الخيل المحلية، وتعرف هذه الصناعة خاصة بمدينة (بزو)، ثم هناك الجلد الزيواني، وهو جلد يستعمل بكيفية تقليدية، تخلو من المواد الكيماوية، وتعرف به مدينة (آيت عتاب). وهناك أيضا النحت على الخشب، في (آيت بو كماز).
وتشتهر المنطقة بأصناف من الخشب لا توجد خارجها، مثل خشب محلي يسمى تاولت، وكذلك خشب العرعار والجوز. وذكر المنصوري أنه تكونت تعاونيات لهذا الغرض في (بوكماز). وقد فازت تعاونية صناعة النقش على الخشب بالجائزة الأولى لمهرجان أزيلال في نسخته الثانية هذا العام.

الرحلة إلى أزيلال عبر بني ملال

يمكن للزائر أن يصل إلى أزيلال عبر مراكش، من الضفة الجنوبية للمملكة، كما يمكنه أن يقدم إليها عبر بني ملال من الضفة الشمالية للملكة. وإذا دخلت المدينة عبر بوابة بني ملال، ستسحرك المناظر الجبلية الفاتنة، ومحطات المياه عبر سد بين الويدان الشهير، الذي ترابط فوقه بشكل دائم ثكنة عسكرية، تتولى حراسته ليل نهار. ويفسر أهالي المنطقة ذلك بأن هذه المحطة المائية، هي المزود الرئيس للمملكة بالطاقة الكهربائية.
تصعد بك السيارة منعرجات جبلية وعرة، في اتجاه أزيلال، تخلف وراءك في هذه الرحلة بني ملال، ثم أفورار، لتنتهي الرحلة إلى تعرجات جبلية خطرة، لكنها ممتعة، إذ تطل على مساحات خضراء حتى في أوقات الصيف، وتبدو هذه المساحات عبر تشكلات هندسية متنوعة وبديعة، كلما دلفت بك السيارة في العلو.. حقا إنه منظر خلاب.
وفي الطريق قليلا ما تصادف بناية صغيرة، وإذا ما صادفت مثل هذه البناية، فإنها ستكون إما مستوصفا صغيرا، أو مدرسة تتسع لفصلين، أو ثلاثة على الأكثر، لكنك إن مددت بصرك قليلا عبر ثنايا التضاريس الجبلية، فقد تتراءى لك بعض البيوتات القليلة المتنائية، المزروعة في غياهب الجبال المتقاطعة والمتناثرة، وقد يعبر قطيع من الماعز، أو يظهر لك راع بين الأشجار الكثيفة، وسط خلاء غير معمور، تستغرب وتفاجئ إذ يتراءى لك شبح إنسان.
تعبر السيارة سد بين الويدان، وقد تتساءل مثلما يتساءل أكثر العابرين لماذا يسمونه بين الويدان، والأحرى أن يسمى بين الجبال؟ والحقيقة أن تداخلا عجيبا يخترق كل المنطقة وتضاريسها وطبيعتها، ما بين جبال وأنهار وعيون ماء، فهي جبال تخترقها أنهار ووديان، وهي وديان وأنهار، تفصل بينها الجبال، وتعيد تلاقيها، غير أنه من الممكن أن يثور في وعيك سؤال شقي: كيف لطبيعة بهذا الغنى والوفرة المائية، وبهذا التنوع البيولوجي، والأيكولوجي والزراعي والتراثي، أن تعرف الفقر والتهجير، لاسيما وأن مثلث خريبكة - بني ملال - الفقيه بن صالح، وهي من المدن المجاورة، يعد قاطنيه من أكثر مناطق المغرب إقداما على الهجرة السرية ومخاطرها المؤدية في كثير من الحالات إلى الموت؟

شلالات أوزود

أما على الصعيد السياحي ومتعة العين والاستجمام، فكل موقع ينادي على الآخر، مقترحاً على الزوار، مغاربة وأجانب، فضاءً خلاباً للاصطياف والاستمتاع بالشلالات وهي تنساب من الأعالي لتلامس أرضاً اعتادت على الماء والخضرة. خصوصاً عبر زيارة شلالات "أوزود" الرائعة، على الجانب الآخر من الجهة، عبر الطريق المؤدية إلى مدينة أزيلال.
وتصنف "أوزود" كمصطاف بمواصفات طبيعية هائلة وشهرة عالمية، حيث انه لا تكاد تخلو المطويات والكتيبات التعريفية الخاصة بالمغرب السياحي من ذكره وتقديمه للعالم، وهو يقع بتراب إقليم أزيلال، ويمكن للسائح أن يصل إليه سواء كان قادماً من مراكش أو من بني ملال. فمن جهة مراكش، توجد منطقة الشلالات، على بعد نحو 20 كلم من بلدة "تنانت"، و150كلم إلى الشمال الشرقي من مراكش وعلى طريق مدينة دمنات، أما من جهة بني ملال فعبر الطريق الرابطة بين مدينتي أزيلال ودمنات، بحوالي 15 كلم، قبل المرور عبر طريق ضيقة، طولها حوالي 15 كلم، توصل السائح إلى منطقة أوزود، قبل أن تتراءى الشلالات منسابة من علو 100 متر، من دون توقف، شتاءً أو صيفاً، تلخص لها مياه متدفقة من الأعالي، مصدرها ما يفوق 20 عيناً من "تنانت"، كما أن صبيبها يخضع للتقلبات المناخية، في الوقت الذي تغذي فيه مياهه المتدفقة روافد وادي العبيد.
وتلتقي تدفقات مياه وادي أوزود، الذي يتشكل من ثلاثة منابع، في مجرى واحد، يصب، بعد نحو كيلومتر، في وادي العبيد، الرافد الأساسي لنهر أم الربيع، أهم أنهار المغرب.
ونظراً لتضاريس وطبيعة المنطقة الجبلية، الواقعة بالأطلس المتوسط، فإن من عادة زوار شلالات أوزود أن يستمتعوا بجمال وطبيعة المنطقة راجلين، حيث يقومون بركن السيارات والحافلات في ساحة واسعة قبل التوجه إلى المسالك التي تنزل بالزوار إلى الأسفل، حيث مياه الشلالات، التي يمكن الاستحمام فيها والاستظلال بالظلال الوارفة التي توفرها أشجار الزيتون المنتشرة في جنباتها، كما أن المسالك الموجودة عبر المصطاف سهلة ومهيأة على شكل أدراج، يجد الزائر في أسفلها، عند نزوله عبرها، مقاهي ومطاعم ومحلات تعرض الألبسة والحلي، ومعروضات الصناعة التقليدية المعدنية والخزفية والجلدية والصوفية وغيرها، التي غالباً ما تكون من صنع محلي أو تم جلبها من مناطق مجاورة، معروفة بالصناعة التقليدية، كمنطقتي "دمنات" و"بزو".
ورغم أن مقاهي ومطاعم ومحلات أوزود تفتقر إلى الفخامة، التي قد تتطلبها المواقع السياحية الشهيرة، فإنها، ببساطتها وأثمان معروضاتها وطريقة تعامل أصحابها، تنسجم مع الطبيعة التي تحتضنها، في بساطة المواصفات الأولى لشكل وتشكل الحياة، وذلك من دون تعقيدات في الأداء أو الاختيار، أو الولوج إلى أمكنة العرض والبيع.
وتتميز منطقة أوزود بمناخ صحي وثروات نباتية وحيوانية جد متنوعة، وتبلغ متعة العين والاستجمام أقصاها حينما يتتبع الزائر حركات ومنظر القردة وهي تتقافز عبر الأشجار والمساحات الخضراء.
وتوجد في أسفل الشلال بحيرتان، توفران للمصطافين متعة السباحة لمن يهوى العوم، أو هامشاً للتأمل في جمال طبيعة لم تصلها، بعد، معاول الحفر ولا برودة الإسمنت وخرائط المهندسين المعماريين.
وإلى متعة العوم وهامش التأمل، هناك من المصطافين من يرافق بعض المجموعات الغنائية، التي تجعل من الشلالات ومنطقتها فضاء للاسترزاق والكسب، عبر ترديد أغان وأهازيج تستحضر روح المنطقة وتراثها عبر أغان أمازيغية أو شعبية.
وهناك من يرجع تسمية أوزود إلى أصول أمازيغية، تعني إحداها "الدقيق الذي يخرج من المطحنة"، فيما يحيل أصل آخر على كلمة "أوزو"، التي تعني أشجار الزيتون. وفي أوزود، وإضافة إلى الماء والخضرة، لا يفوت الزوار فرصة زيارة المطاحن التقليدية التي تعتمد في طحن حبوبها على الطاقة المائية التي توفرها مياه الشلالات.
واللافت أن طحن الحبوب في هذه المطاحن التقليدية يخضع للعرف، أساساً، حيث لا يدفع الراغب في طحن قمحه مقابلاً نقدياً، وإنما كمية من الطحين تراعي نسبة معينة من الكمية المطحونة.
وعلى مستوى الإقامة، يوجد هناك فندق "رياض شلال أوزود"، وهو بناية تستوحي هندسة ولون وتراب المنطقة، كما أنه يقترح على نزلائه فرصة التمتع بجمال المنطقة عبر سطحه وشرفاته.
وبعد أن كان معظم زوار أوزود من السياح الأجانب، لوحظ اخيرا تردد متزايد للزوار المغاربة، خاصة من بين المهاجرين، الذين يستبد بهم الحنين لطبيعة وهواء بلادهم النقي، فضلاً عن سكان المدن الساحلية، الذين يرغبون في استبدال ملوحة شواطئ البحر بظلال الجبل ومياه الشلالات العذبة.
وإلى المهاجرين المغاربة وسكان المدن الشاطئية، يقنع جزء كبير من سكان جهة تادلة أزيلال، ممن تمنعهم ظروفهم المادية من قضاء عطلتهم بالشواطئ، بما توفره منطقتهم من إمكانات طبيعية ومؤهلات سياحية، وذلك بالتردد على شلالات أوزود، في إقليم أزيلال


مهرجان أزيلال

يخترق مدينة أزيلال شارع رئيسي وحيد، تتفرع عنه مجموعة من الأزقة والشوارع الثانوية. والشارع الثاني هو ذلك الذي ينطلق من العمالة، وينتهي إلى ساحة الجامع الأكبر في مسافة أقل من 1 كلم. وعبر هذا الشارع في انفراجه على ساحة الجامع الأكبر، وبجوار مقر البلدية، هُيئت ساحة لاحتضان سهرات المهرجان. وغير بعيد عنه، في انفراج على الشارع الرئيس، يقام معرض للمنتجات التقليدية المحلية، في إطار قرية للفنون الشعبية، مثل النقش على الخشب، ورواق المنسوجات التقليدية، وآخر لصناعة الأسلحة التقليدية، وبعض المعروضات الأخرى.
وقد رصد لهذا المهرجان في نسخته الثانية حوالي 300 ألف دولار، وهو ضعف المبلغ الذي رصد للدورة الأولى قبل عام. ويتم تنظيمه بشكل موازي بينه وبين مدينة بني ملال. ويطمح المنظمون، عبر هذا المهرجان، للتعريف بالمؤهلات الطبيعية والفلكلورية والثقافية للجهة، من أجل تنمية مقدراتها السياحية. وينقل المنصوري حديثا لمجلس المدينة، مع وزير السياحة، يقول فيه إن المهرجان هو الأول وطنيا على مستوى السياحة الجبلية.
ويتكون المهرجان، حسب البرنامج المعد له، على فقرات غنائية وفلكلورية، أغلبها كان من الفن الأمازيغي، لفرق وطنية ومحلية، فضلا عن مشاركة فرق موسيقية شعبية دولية من السنغال وبولونيا وتركيا، إضافة إلى فقرة مسرحية، وعروض شعرية أمازيغية، ومعرض للفنون الشعبية والفروسية، ومعرض للفنون التشكيلية، ومعرض للكتاب الأمازيغي.
غير أن فقرات هذا البرنامج لم تنجز كلها، لأسباب تتعلق بسوء التنظيم، وتقاعس أطراف ما، أسندت إليها مهمة التنظيم، دون أن تباشره بجدية، حسب قول إبراهيم المنصوري. ويصل عدد الجمهور إلى 16 ألف، حسب ما صرح به أحد أفراد اللجنة التنظيمية، هذا في حين أن المنصة المهيأة للغرض لا تستوعب سوى 800 مقعد، بما يعني أن البقية يتزاحمون في الفضاء الواسع، المحيط بمكان العرض.
يأتي تنظيم هذا المهرجان في إطار شعار ملتقى الشعوب في بلاد الماء، وهو شعار وضعته منظمة CIOFF، وهي منظمة عالمية تأسست عام 1970، وتهتم بالإنتاجات الفنية والفلكلورية التقليدية، ولها فروع في أغلب بلدان العالم. ويتم قبول الشركة المنظمة للمهرجان عبر مناقصة، من خلال صفقات وطنية.

وهكذا قدر لهذه المدينة الصغيرة أن تحتفل مرة واحدة في العام، وأن تلغي كل حساباتها وقت هذه المناسبة، وأن تقسط أفراحها على قدر ظروفها وإمكاناتها. كما قدر لهذه المدينة الصغيرة أن تختار العزلة، وهي تنتظر مقدم السياح من خارج وداخل البلاد، الذين يستفيدون من جمال الطبيعة، ودفء الناس، ليحركوا عجلة اقتصاد المدينة، وينعشوا صمتها، مع وفرة ما وهبها الله من طبيعة ساحرة، وأنهار جارية، وجبال مسربلة بالخضار.. وتاريخ ضارب في القدم.